2013年，癸巳，蛇年将临。
   天天走运、年年数钱，时光流年不留情，时来运转随缘份。
   关注个人与家人的命与运，关注事业前途与生活环境如愿共臻。风水、从古到今，炒了几千年之后，又热了十几年。让人们在实践中辨通了理论、产生了认识与共鸣，渐渐地让人将认识与实践、一块儿给理论评分。学术、数术、招数、理论、门派，中华、宇宙、国际，数不胜数、言其无尽，最终，为着一个“人”……。
   蛇年即将来临，人人家家又如以前的关注来年的命和运。为着人的问题，为了人人与家家和企事业与社会的命运，谁不关心？谁不操心？加盘算、加合计，加劳心、劳身劳神。各行各业、都有自家的应世应时所作，各地各人、都有切实的适时适事所为。总之，一定的环境与一定的基础条件，都在与时共进。
   风水、生态环境，在人为与为人的关键焦点上，已越来越被社会关注与认可。究竟怎样面对生息与共的环境？怎样认识风水的本来面目和怎样变地害、为地利？怎样认识一地一太极24版块模式的共性与变性？怎样保持与落实以人为本？直观人人与环境之间的关系和说法、做法？怎样既治已病、又防未病？怎样预防各类刑伤灾害与突发事故？是删繁就简直观实用，还是故玄博深无从应用？在易医农三经立祖至今，引起龙的传人愈发尽仁。
   蛇年风水和历年来大体一样，一地一太极与各版块共性没有变、永远不会变！任何一年，与任何一月、一日、一时辰，都由各环境之内十二地支索定。说什么的都有，立春与没立春仅一分钟之差、几层次太岁与三煞和会局刑局与冲克害合的地支各就各位。立春的时间、由宇宙空间的角度立场划分，每季节交转和每一月令迟早、都是时空未空的角度立场范围产生。无论一年一太极和一地一人一太极，都是360度的24类时间和方位与24节气的文字索定，产生人人的八字基础与流年吉凶和万事万物无所不及。由此可知，时间与空间合一，决定一切基础、产生一切原理、又转化能量而体现了一切结果。蛇年风水，可以说蛇年的天道与地道合一，证明蛇年一地一太极总局格式没有改变宇宙中各共性版块格律、具体到各地支的主仆理术和相互协调关系产生了变化作用。如大龙年，年太岁占乙方15度与辰方15度，乙方辰方是年太岁范围、年三煞坐南方一面；乙方辰方，同样是月令在辰的月太岁和辰日与辰时的太岁方位，六冲在戍、六合在酉、六害在卯；同样是申子辰三会水局和辰戍丑未四刑局的文字学术，与内涵能量交换实质。蛇年、风水的慨念，往往会让人感到博大精深、玄之又玄加奥秘。蛇年、年太岁占巽方与巳时的空间方位。老百姓、都明白，反而让某些人搞的让人不明不白。
   蛇年风水、老百姓要明白，蛇年风水学、必将为了让老百姓达到能够明明白白而大道致简、固本正源。说千道万、巳年太岁在巳方不会变，巳为金已定、巳年与巳月巳日巳时三煞坐东面不会变。热胀冷缩、归根曰静，无论地理命理与病理病灶、总该与任何一人一事的生成吉凶和未成现实归结一体。总该给社会一个同一的说法与做法，总该让文字统一、思维通关、针对性地一对一解决现实问题。具体到2013年，癸巳年，太岁占巳方，主宰全年的地理与命理和吉凶灾疾。文字的统一与思维的通关性，会让人们在易学测卜与医学应用结合一体。如果对巳时巳方的概念复杂弄乱了，千奇百怪的说法做法、会让人们弄不清头绪。
   凡研易者的爱好与趋向和最终目的，最终从易理中得到明白而解决现实中的实际问题，凡追求未来与解决命运中的根本问题、最终从环境中辨证地利的作用和地害的害处而避凶趋吉。风水热潮或冷缩与认不认可，是通过环境、能否达到公识与共益。蛇年如此，其他年份同样如此。社会与全球认证了易学，易学与风水有的书籍？现在，在社会上论斤卖！有些书的价位、简直不够 印刷装订费。为什么？可想而知……知识的生命、与现实效益相依为命，没效益的东西、往往失去生命价值。无法学会与一眼看穿和一懵再懵与一目了然、不一样，反而让统一实用的需求、将虚假叛个无期或无需。蛇年快到了，文星显时，迷彰消失。各地支方位没变、唯巳方年太岁，原来的财方还是财方，原来的破败方还是破败方，原来的病伤灾害事故方、破不破宫则不一样。具体到个个人的命理与命运，则大不一样。要从地理的版块与各地各方的势态定论，要依个人的命理基础与流年转化和环境相继合的信息同步定论，共性一对一、变性一定一、岁时煞方同步慨论。属蛇的，十二生肖中仅占其一，一年的八字则有4320组、命运不一样； 同胞多胎生人八字一样时，命与运亦不会一样。各家各户、各个不同环境，则有各人不同的命与运和家庭各样的吉或凶。
   老百姓知道，巳年太岁生巳方，南屋东面是太岁方、忌修造动土。百姓家又知道，巳年三煞坐东方一面，凡修造动土、是犯三煞。凡研究易学或风水与命理病理的人人，总比百姓家懂道多多吧？对于巳方范围、破不破宫，则应细分细解。巽方是女一男四的命宫方位，为了个人平安、应特别关注东南方环境。巳方是文曲星方位，凡家有文曲者、应注意肠道或食道方面疾患。凡巳日生人，不论属什么，一慨为太岁坐命。况且，2011年的五月是甲午月，超甲午年之前二年、辰日与巳日生人临六甲空亡期。风水呢？就是各人与各家的环境，巳方是太岁方，要特别注意而已。关注太岁、素知还有制约太岁的时间与方位，还有太岁集权专制的方位与时间。就是一地一太极中，阴阳五行相生相克的文字与方位一样，形成主仆协调生生不息的道与理和该不该发生的现实。同一环境，亥日生人动迁有机，子日生人名列前矛、丑日生人三合趋吉、寅日生人名利双合、卯日生人临煞防变、辰日生人兼名合势、午日生人出人头地、未日生人份外有缘、申日生人论情而需防灾非、酉日生人以守为进、戍日生人安享名利。一年一样、一月一样，一天一时一个样，不能一概而论，自有各人的命宫基础差异。
   各地的环境与化煞品或吉祥物关系，应以保健养生为本，应该是各个环境中一对一的应用，有长期性作用而不是一年一变样。每一环境或每一环境中的某一方位、吉祥物一次性定位，任何人居住都一样，何必反复无常的不断变招数。招数多了，被人们认为是要耍把戏，反而失去了实本色源本本质。
   时值仲秋，月满人间，明月浩天星斗参。易学、是中国的，体道人与自然和人与环境统一的学术与应用，必将还道人人的生活空间。形成社会的潜意识，追注风水、关注命运、落实到和谐环境、开创未来。易学医学相吻合、将产生无形的物质能量，更能利国利民为人类多多奉献。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                  　刘世存
                                                                                                                                                     2012年10月8日于北京

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