双修悟真和体道悟道几个字，如果写出双悟双道真和双修双体之时、则让人感到一阴一阳一道的实质性和内外表里如一的双重性。
   怎么说双悟双道呢？都知道天道难违、地道可用、人道任为，都可做到天方可行、地方为利、人道转圈。
   1、天道难违的是与时俱进、时光流年不留情，既产生了地理命理病理一人一体一生基础、又在时来运转中产生不同的命与运结局；每一个人的命理中、都存在时间和方向统一的有利之方与有害之方，小到宅院厅室、中到厂矿企业版块中某一方位、大到不同省份和国家地域方向范围、统一的宜时宜方和忌时忌方。
   2、地道可用，即要从个人的阴阳环境说起、又要从天下不同的环境任人选用和随缘可用做起。首先、要明白人人与环境密不可分，再者、各环境都象一个一机多卡的载重体。且不问什么厂家品牌的手机似生活环境，单只说环境中对某一个人命宫方和家人、有没有装卡的设置？可以联想到历史性问题；有的家族克男克女、有的家庭克夫妨妻、有的癌症刑伤辈辈相传、等等吧，怨天怨地、枉然、求佛拜鬼难免。地道生地性、地脉通人脉，正是因为有人沾了地利的光、才出现些正官偏官与正印偏印和正财偏财等现实。相比之下的一发如雷与一败如灰、生离死别或单传八辈、应成为人们认识环境本性中的地利之方与地害之方。
   3、人道任为到人道转圈。怎么说任为呢？人人有信仰的自由和破除迷信的义务。就人生一样的经络脏腑康疾而言、从环境与健康方方面面的风水与命理而论，在人人求生之道上、产生多少迷三倒四的幡号？简直象地沟油食品那样，让人吃着香之后、又一起恶心闹心。人生与环境之提示、为了人体与健康之目的，说千道万的理、还能脱离或背道而驰？环境造就了一少部分人的名利、让某些人扯起了龙旗或虎皮，环境关系着人人统一的病伤灾害事故、咱能让能人哑言哑语？人人都想着奔小康、但必须保障在平安健康的基础上，人人都想着升官发财、是不是要考虑到祖坟上冒出的是紫烟还是白气？
   4双悟双道、实质是一分为二的看问题，即要看到问题的内外表里一体两面性、又要看到多元化集成的一时一事双重性。透过现象看本质，任何事物的一时与再现、均由其历史性前提和一时性可见的物质基础存在。治已病如同割韭菜那样，割了一茬之后、根深蒂固的一发再发连连发芽。此喻、算是基因与遗传的片面说法。基因的存在和遗传性连代，既有阴定阳见的环境空间范围、又有命理基础和流年中一体展示。对于个体的胖瘦高矮精气神质音容相貌，既有八字的先天性生成、又有阴阳环境的时空中呈现。悟天之道真源、体地之道真气、修人之道善仁，练、何如修？修、合再忍。忍、为和气而非失正义，义、旨在诚信仁善，善、终及定始如一，一真之源、正气浩然。
   5、双修双体、易之不易，体道源本的经验是教训、修到无为无不为而为之。见真时、方知生不带来死不带去，见体时、方想那争而不为皆为空。双修时、修身修性，如何识体见真源、源本先天下后天下谋生共同；修身、从身前身后有形源无形，养性、还从天之性地之性、到人生人体事属性。
   人性属贪、人为属争，人心属高、人生属梦。看那富豪的财富，除了一个小数点、尽是零零零；想那层层官印财、步步高到造级登峰，望不见边又量不到沿、岂止这山高与那山顶之间的悬崖是坑。万福等不来、百病不是空，咋想不如干、知今为了明。圣人为官为民两全一道缝，老子悟道体道点道一道终，修仙修道何如识道行正道、修身修行何如舍得后人评。
   真人无假、假性无真，一语道破、自然固本。

 
                                    刘世存   2013年10月29日於北京

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